目前分類:時事歷史小發洩 (51)

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投完票和爸媽到山上走走。因為今天選舉,所以職棒一點就開打了。等吃完飯回到家,我開起電視,台南的熊獅戰已經是第九局下半,熊隊四比一領先。只要再一出局就贏了!然後一陣狂打之後,和陽森再見安打,熊隊就輸了 Orz 熊隊,請你讓我不要覺得自己是衰神好嗎?

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2009 年高雄世運的比賽場館都準備好了嗎?機會只留給有準備的人喔。

如果國際對奧運罷賽有共識,與其只會抱怨政治迫害到運動,不如把握機會,直接承辦 2008 年的奧運罷賽運動會。就叫 2008 高雄人權運動會吧, 2008, Kaohsiung Human Rights Games。

奧運的精神(The Olympic Spirit)是:


Its mission is "to build a peaceful and better world in the Olympic Spirit which requires mutual understanding with a spirit of friendship, solidarity and fair play

奧運的使命在於打造一個更好,更和平的世界。為了達成這個目標,奧運精神需要基於友好、自主、公正的精神上互相了解。


這才是奧運的目的。對於要求宗教自由的民眾血腥鎮壓的國家合乎奧運精神嗎?參加不合乎奧運精神的奧運有意義嗎?

儘管奧運的精神這麼崇高,但事實是奧運和政治就是不能分割的。且不說納粹德國的奧運和 1980 與 1984 年的罷賽,或是台灣於 Montreal 奧運罷賽的事都和政治有關。就連奧運現行的規則,和選擇奧運舉辦城市的過程都和政治脫不了關係。

面對這麼嚴重的事,真的還說得出「運動歸運動,政治歸政治」嗎?那麼這些人大概連奧運是為什麼辦的都不知道。

IOC 的第六大任務是:



6. to act against any form of discrimination affecting the Olympic Movement

反對意識上任何形式的歧視危害到奧林匹克精神的推動


中國對西藏的宗教迫害和種族人權歧視就需要IOC的反對。

如果台灣現在有準備,把這次危機化為轉機。到時凝結出國際的罷賽共識時,高雄就直接把 2009 世運會的場地拿來舉辨 2008 高雄人權運動會(奧運罷賽運動會)。不但不會讓中國在西藏粗暴的行為傷害到台灣或是台灣的運動選手,反而讓台灣在國際上揚眉吐氣。

不要因為「利益」怕做出「正確的決定」。反對迫害人權是正確而應該要做的事。如果能夠舉辦奧運罷賽運動會,那也只是 icing on the cake 而已。




延伸閱讀:
西藏人權 奧運這個杯,葛不葛
幻象兩千大的 - 抵制奧運是不負責任的行為

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歷史是一面鏡子。

1980年莫斯科奧運,因蘇聯入侵阿富汗,當時美國總統吉米卡特要求於二月二十日前從阿富汗撤軍。最後美國忍到當年三月二十一日宣佈杯葛。該年莫斯科奧運被 62 國杯葛,其中包括中國都杯葛莫斯科奧運。確定要杯葛奧運後,選定原訂時間在費城舉行「奧運杯葛賽」。

同樣的, 1984 年蘇聯為了報復也杯葛洛杉磯奧運,自己也搞了個Friendship Games。而中國當時猛想討好美國,所以兩次都完全不顧蘇聯,自己去P美國的LP。因此 1984 年僅有 16 國杯葛。

總之杯葛奧運還是有比賽可以比。如果台灣人只有足夠的腦袋關心運動,沒有足夠腦力執行有關人權方面的思考,甚至僅能想到棒球要打奧運的話。不要怕。取得奧運棒球資格的國家有:美國、古巴、荷蘭、日本、加拿大、南韓、台灣和中國。到時候如果世界多數有了杯葛共識,除了中國和古巴外,其它國家自己跑去打杯葛賽的可能極大。少了古巴對台灣隊來說也不是壞事啊。




資料來源:
wiki 1980 Olympic Boycott:http://en.wikipedia.org/wiki/American-led_boycott_of_the_1980_Summer_Olympics
wiki 1984 Olympic Boycott:http://en.wikipedia.org/wiki/Soviet-led_boycott_of_the_1984_Summer_Olympics

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熊版上有過一串討論。到底用球員的圖片製作桌布,或是在網路上貼球員照片算不算侵權。當時熊隊的板工表示有侵權,但只要沒有營利通常不會追究。最近又發生了「逆轉勝」音樂 CD 的背面有處理過的球員圖片,看起來疑似林智勝。因為這首歌主唱之一是公開挺綠的閃靈主唱 Freddy,因此引起球迷在大師兄部落格上質疑林智勝是否要公開表態,進而讓大師兄嫂表示對「逆轉勝」音樂 CD 侵犯林智勝肖像權感到遺憾。

我覺得凡事講到有關法律,與其大家憑印象拉扯,不如去找真正相關的法律條文和資料。法律判決所依據的不外三項:法律條文、判決先例、和情理。本人對法律沒什麼研究,因此對「先例」一部份一無所知。但是就法律條文來說,網路時代一查就有,大家不需精通律法,討論時也可以有依據。

民法寫得很清楚

肖像權依附在民法法第十八條第一項所稱的人格權,該項規定:「人格權受侵害時,得請求法院除去其侵害;有受侵害之虞時,得請求防止之。」同法第一百九十五條第一項:「不法侵害他人之身體、健康、名譽、自由、信用、隱私、貞操,或不法侵害其他人格法益而情節重大者,被害人雖非財產上之損害,亦得請求賠償相當之金額。 」

但是在政府的新知數位月刊裡有相關條例的解釋,以下是節錄:


公眾人物由於可受公評,要主張肖像權的空間比較小,但著作財產權卻不得不注意。同意而利用公眾人物公開場合活動之相片,該公眾人物很難主張肖像權,著作財產權人卻可以主張著作財產權。政治人物或明星的公開活動相片,要加以利用應該不必獲得其同意,但要獲得攝影者或著作財產權人的同意。即使是公眾人物自己要使用他人所拍攝該自己的相片,雖然沒有肖像權問題,若未經攝影者的同意,卻可能構成侵害攝影者的著作財產權。就曾經有候選人未經攝影者同意,任意使用他人所拍攝自己很體面的相片,作為競選照片,造成侵害攝影者的著作財產權。

由於著作權與肖像權是完全不一樣的兩項權利,同時也常分屬不同人所有,在利用上如能先處理好授權問題,就可避免事後的紛爭。


公眾人物在公眾場所其實沒有肖像權。這時候可以告的是球團的商標權。比如有人拿王建民於洋基隊比賽的照片去賣商品,可以告的是洋基去告侵犯商標。所以在洋基沒有授權的情況下,王建民可以穿沒有洋基標誌的球衣打廣告。

我不知道逆轉勝 CD 背面長什麼樣子,但是據聞照片已處理過看不清楚。而且如果是國家隊的球衣的話,那就要棒協方面出來處理才有效。當然球衣看不清楚的話就沒什麼法律的立足點。也就是說除了球隊的商標之外,也可以找尋照相片的人請他要求相片的著作權。而如果要從「肖像權」這點著手,法律上就要看法官心情了。

歌曲沒有被禁止不能去作什麼用途,愛拼才會贏拿去用在造勢上,也不代表作曲填詞或是演唱者挺誰,更不用說 CD 封面或是 MV 裡的出現的人了。這樣牽連末免有點想太多。但是大師兄、師嫂為此感到不快是真的,這種事沒有事先告知是失禮的,而且事情處理得也不夠漂亮。但是如果未經當事人同意使用公眾人物在公眾場合的照片是失禮的,球迷們在網路上張貼球員的照片難道就有徵求過球員的同意?總之,就回到熊網最初的討論,到底用球員的圖片製作桌布,或是在網路上貼球員照片算不算侵權?個人覺得僅以法律條文上來看不算。不過台灣的司法向來是看法官心情的,大家不妨就走著看吧。

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這個主題其實我在很多以前就寫過。一開始是在一個英文的中國歷史討論區中。後來曾經將部份翻成華語。不過當時沒有保留下來,事後回想起來還滿可惜的。之前台北書展時,有政府單位出版「西班牙人在台灣」一書,看起來並不是很厚。後來回到圖書館一查,居然找到目前於台大任教的 José Eugenio Borao Mateo 撰寫,2001年出版之 Spaniards in Taiwan 上下兩本,兩本都厚得像字典一般。

台灣歷史在清國犯台之前的漢文史料十分貧乏。其實就算清國時期、尤其是清領後期留下來的大量資料,對台灣人生活、經濟、互動、習俗、語言等亦是記載得十分簡陋。提供較深入描述的史料皆依賴荷蘭人和英國人所留。西班牙人雖然佔據北台灣十六年,但因無人整理,許多珍貴資料一直不為人知(台灣的歷史家不知都在忙什麼)。就連確切的西班牙在台總督名單都付之闕如。

西班牙人在基隆的守備圖

José Eugenio Borao Mateo 花了十二年,把散落各地的古老資料集結、分析,並且參考荷蘭資料,才寫出 Spaniards in Taiwan。詳細呈現紀錄了日本人稱為不復存在的 Ketagalan Basai 人。荷蘭與西班牙在台灣上互相諜對諜的第一手資料更是精采。而最後一任西班牙的菲律賓總督丟了台灣,回國後如荷蘭的「揆一」一樣受到審判。

難能可貴的是整個審判過程都被文獻保存了下來,其中包括數十位駐台士兵的證言。這位叫 Sebastián Hurtado de Corcuera 的西班牙 Don (貴族)和荷蘭的末任台灣總督 Frederick Coyett 比起來真是幸運太多了。Don Sebastian 基本上是個軍事白痴,與其說西班牙人最後被荷蘭人驅離台灣,不如說是西班牙人被 Don Sebastian 驅離台灣。和揆一被在 Batavia 的痴呆上司害慘相同。但是 Don Sebastian 被關了五年就被放出來,後來還被任命到別的地方當總督。倒楣的揆一被流放了十二年,出來後只能出本書罵罵上司無能,憤憤不平的渡過餘生。

不過話題扯回鄭和有沒有到過台灣。當時在討論時曾經有人表示「台灣和中國離那麼近,邏輯上鄭和可以航行到非洲,當然到過台灣。」這種論調聽起來很合理,但是基本上要對當時中國的航海技術缺乏認知才講得出來。大家的常識中歷史上第一個記載的台灣的是葡萄牙人。事實上1544年,的確是葡萄牙船發現台灣。但是另有人宣稱把這件事紀錄下來的卻是船上的西班牙籍神父。

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中國助長蘇丹暴行 名導史匹柏 杯葛北京奧運 - 自由時報

為抗議中國政府未能大力施壓其盟國蘇丹以結束達佛地區的暴亂與人道悲劇,曾榮獲奧斯卡金像獎的美國大導演兼製片家史蒂芬.史匹柏,十三日發表聲明宣布停止以海外藝術顧問的身分參與二○○八年北京奧運開幕與閉幕儀式籌備工作。圖為史匹柏二○○六年四月十六日在一場記者會上,宣布成立負責北京奧運的開幕與閉幕儀式的創意團隊。(路透)
圖為史匹柏(左三)史匹柏二○○六年四月十六日記者會後,與中國導演張藝謀(左二)以及北京奧組委執行副主席蔣效愚(左一)觀看北京奧運主場館「鳥巢」的模型。(美聯社)怒辭顧問 促中施壓蘇丹

〔編譯陳成良/綜合十三日外電報導〕美國奧斯卡金像獎知名導演兼製片家史蒂芬.史匹柏十三日表示,他放棄擔任二○○八北京奧運藝術顧問一職。史匹柏指責中國沒有做出足夠努力,結束蘇丹達佛的種族滅絕危機,良知上不容許他繼續擔任這個職位。

史匹柏受邀擔任北京奧運開幕式跟閉幕式藝術顧問,但他一直沒有簽約,這項最新表態等於杯葛北京奧運。史匹柏退出以中國導演張藝謀為首的北京奧運會開閉幕式工作團隊,使中國當局藉北京奧運大做國際宣傳的形象大受打擊。

在十二日,八名諾貝爾和平獎得主與美國女星米亞.法蘿等人,以及一百二十名美國國會議員,也分別致函中國國家主席胡錦濤與發表公開信,要求中國發揮影響力,結束達佛的種族衝突。

面對一波波國際藉北京奧運對達佛問題施壓的壓力,中國駐美大使館十三日首度回應,反指這些知名人士把達佛問題與北京奧運串連起來,「不合理、不負責,也不公平」。達佛問題既不是中國的內政,也不是中國所引起。中國駐美大使館發言人王保東表示,這種連結「違反了普世公認的不把體育政治化的原則,也牴觸了奧運精神。」

國際聲援達佛 中國反擊

據英國廣播公司發自北京的報導,史匹柏的決定將讓北京當局感到十分不快和擔憂。報導中說,自北京贏得奧運主辦權後,就一直力圖讓中國政治與主辦奧運分開,並且對任何把這兩者結合起來的人進行抨擊。

史匹柏在聲明中說:「蘇丹政府對這些正在發生的罪行,負有大部份責任,但是國際社會,特別是中國,應更努力終止在達佛持續發生的人類苦難。」

史匹柏說,他曾作出努力,鼓勵中國利用其影響力,使達佛地區實現安全和穩定,但未能如願。他說:「我的良知不允許我繼續像平常那樣工作。」

曾致函胡錦濤 未獲回應

史匹柏認為,北京有責任,也有能力運用與蘇丹政府在經濟、外交和軍事上的關係,敦促蘇丹在達佛問題上作出改善。他會出力協助處理達佛人道問題,而不是將時間和精力放在奧運儀式上。

史匹柏去年四月曾致函中國國家主席胡錦濤,並提出希望與胡錦濤會面,但未獲回應。

著名好萊塢女演員米亞.法蘿說,聽說史匹柏出任北京奧運藝術顧問時,非常訝異,史匹柏最新決定,令她欣慰。

達佛地區多股反抗軍勢力十三日也一致讚揚史匹柏,稱之為「高貴的舉動」,「喚醒了世界」,「在歷史上寫下人命重於名聲和金錢的一筆」。蘇丹政府還沒有任何回應。

光是那段紅字我就快笑死了。中國人的強項是說屁話不臉紅嗎?

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南科考古隊最近在南科奇美電子廠房用地挖掘出一把距今約1500年、長約33公分的鐵劍 -- 來源聯合報

去拜訪以一己之力大力推動「台文創作」的「府城舊冊店」。這間在台南後車站的小書店看起來並不起眼,但是兩位店主人對台灣語言和文化的書籍皆十分熱心。甚至保有數本應算是古董、僅供觀賞的老書。

府城舊冊店裡有關台灣言和文化的「新書」收集相當齊全,凡工具書、文學發表、文學賞析、歷史考古、學術研究類的書籍,只要和台灣相關,通通打折出售, 還送了幾本他們自己編輯的台文刊物「台文戰線」。為了推廣台灣母語創作和台灣文化關懷,真的相當有心。老闆特別推薦了「南瀛文化叢書」一系列在其它地方從末看過的書,多半是田野研究的成果。各類田野研究書籍,不及繁載。題材之廣,甚至還有南瀛小吃誌、南瀛教會誌等等非常珍貴嚴謹,圖片精美的田野資料。

仔細一看高水準的南瀛文化叢書竟然全是「台南縣文化局」所出版的書籍。讓人對台南縣長蘇煥智與台南縣政府文化局局長葉澤山感到十分的敬意。台灣縣文化局所做之事,台灣大多數縣市十年也沒做到一半。比照台中新竹彰化這些地方,不禁讓人嘆息。尤其是新竹市將古蹟市役所改名為「美術開拓館」,結果內容被指為「缺乏內涵、名實不副」,自蔡前市長下台後,新竹市連年來只能用一事無成來形容。可惜有些地區的選民就是愛選這些拿了錢做半調子事的人,也只能希望台南縣民記住蘇煥智和葉澤山的努力,以後用選票支持用心做事的人了。


先民履跡-南科考古發現專輯

在府城舊冊店老闆的介紹下,我買了數本南瀛文化叢書,其中包括「先民履跡-南科考古發現專輯」一書。此書是台灣史前文化博物館前館長臧振華、中研究歷史語言研究所的李匡悌和台灣史前文化博物館的朱正宜三人合著。詳細的記載他們在南科考察、保護及搶救史前文化的經過。這才讓我第一次深入了解南科的考古之詳細和浩大。可惜了,如果當年台東卑南史前文化有得到這樣水準的保護,就不會為了一個台東新火車站任由怪手挖壞上千個石棺。

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新球團加盟中華職棒大聯盟也不過需要兄弟、統一、興農、中信、La New五個老闆的簽名。只要稍做求證應該不至於出現相差太遠的報導吧。怎麼變成兩家偏向同個方向的媒體、世新師兄弟可信度大對決呢?

首先看東森的報導:
中華大聯盟/確定6隊開打 接手新球團合約還有2隊未簽
2008/01/23 16:48
記者歐建智/台北報導

中華職棒今年球季確定6隊開打,會長趙守博23日再次公開表示,要接手誠泰COBRAS新加入球團的加盟公約,目前已有3支球團簽名,只剩下中南部2支球團的負責人簽名之後,就可以確定新球團的加盟。

趙守博已先在22日表示,今年球季中華職棒一定會是6隊開打。隔天在23日中華職棒聯盟尾牙時,他上台致詞時表示,已經跟要接手的企業老闆見面,且也跟其它5隊的負責人談過,大家都很支持職棒,所以確定今年還是維持6隊開打的狀態。

對於要接手的「某球團」目前的進展,趙守博表示,由於新球團加盟要簽下一紙加盟公約,表明遵守中華職棒聯盟的規範,目前已有3支球團在加盟公約上簽名,現在還剩中南部的球團沒有簽,因為球團負責人出國,等負責人回國後就會馬上簽名。

據了解,目前已簽名的球團包括La new熊、兄弟象與中信鯨,統一獅與興農牛還未簽。而對於要接手的企業是什麼?趙守博還是三緘其口,只表示,要接手的企業是一家「正常」的公司。

東森

再來看看三天後聯合報的報導:

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毛利人的祖靈柱

歐美語的 Taboo (禁忌)其實在航海時代從東加的 Tapu 與斐濟的 Tabu 兩字借來的,同樣的字在夏威夷叫 Kapu。簡單來說對南島民族這個字的字源是「祖先傳下來(神聖)的規定(包括不可做的事)」。

kanakanavu 的祭典

今天原住民電視台播了高雄縣 Namasia 那瑪夏鄉(前三民鄉)南鄒族的 kanakanavu (卡那卡那富)部落的傳說與傳統介紹。看完之後為他們言行裡對成長環境的愛與尊敬非常感動,有機會一定要去 Namasia 看一下。他們的那條秀麗的 Namasia 溪,真的美極了。

看到他們的祭典中祭祀祖靈是對著「男子會所」正中間稱之 Tamu 的巨木柱子,我才發覺原來這點和南島民族也是一脈相傳,習習相關。

Tamu 本來是會所中的柱子。象徵祖先,也代表祖先在會所中做出流傳至今的決定。

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下文來自林思雲撰寫之蔣介石的眼淚
開羅會議上,蔣介石以爲羅斯福同情中國,對中國有求必應,向美國提出了不少條件,最大的要求是美國提供10億美元的援助。當時羅斯福不好薄蔣介石的面子直接拒絕,只是說他個人同意,但要經過國會批准。但蔣介石以爲羅斯福個人同意就等於美國同意了,多次向羅斯福催要這10億美元。在開羅會議上決定中國軍隊和英國海軍於1943年年底發起第二次緬甸戰役,奪取印緬道路。但後來美英更變了作戰計劃,英國海軍不配合中國進攻,羅斯福要求中國先單獨發起第二次緬甸戰役,羅斯福發電給蔣介石:“閣下同意計劃的變更嗎?”蔣介石回電說:“如果閣下給我10億美元,再把空運量加倍的話,我就同意。”

蔣介石強調,除非有英國海軍配合,或者提供10億美元的援助,否則中國就要把第二次緬甸戰役推後到1944年雨季以後。蔣介石的態度激怒了美國人,只張口要錢,不出兵打仗,和以往的中國軍閥又有什麽兩樣?史迪威質問蔣介石:“如果這些條件不能滿足的話,中國就要停止抗戰嗎?”蔣介石回答說:“中國已經單獨抗戰6年了。”史迪威反問道:“這也能作爲條件嗎?”蔣介石無言以對。

1943年的開羅會議上決定在中國成都修建機場,作爲美軍飛機轟炸日本的基地。蔣介石動員了45萬民夫在不用任何機械的情況下,僅用60天修建成了機場。機場建成後,蔣介石給羅斯福送去了帳單,要求美國支付機場建設費用 8億美元。羅斯福接到蔣介石的電報後大怒:修個機場要這麽多錢,簡直成了無賴欺詐。羅斯福給蔣介石回電,強硬地說:請閣下協助史迪威的作戰計劃,向緬甸的日軍發起攻擊,否則美國將斷絕一切援助。

另外10億美元的貸款也引起美國人的爭議,1942年2月7日美國國會雖批准無條件貸款5億美元,到1943年底,中國政府提取了約一半的2.4億美元。根據美國財政部的調查資料,中國政府提取的2.4億美元中有8000萬美元已經存入了孔祥熙等人的個人帳號上,中國政府後來雖然對此作出了一些解釋,但美國人對中國官員“公私不分”使用國家資金的方式非常惱火。結果蔣介石要求的10億美元貸款1分也沒有得到,而且羅斯福還決定,美國用於中國戰場的開支每月將限制在 2500萬美元以內。

可見中華民國的法律還是很一致的,只要是國民黨高層或高層親戚貪污,把公款直接轉入自己的銀行帳戶裡,按先例法源都不會有罪。

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新聞指出,上海復旦的出版社明年將出版三本,由美國史丹福大學胡佛學院研究有關宋子文的書。聯合報硬是要把這篇新聞寫成是出版蔣介石絕密檔案,可是人家三本書名是:「蔣介石宋子文戰時往來電報選」、「宋子文與他的時代」、「宋子文與戰時中國學術討論會論文集」,這樣說人家是出蔣介石絕密檔案,是怕宋子文沒知名度嗎?(笑)

Stanford 的胡佛學院另典藏一本蔣中正日記。這本「還沒有要出版」的日記中有一段記載,以下來自聯合報:
在1942年12月30日的日記裡,蔣介石一方面對英國的態度感到「此可忍孰不可忍」,但又寫道:「只要正約簽訂後,則九龍香港必為我軍先行進占,造成事實,雖無文字之保留,亦何妨耶。」就是說,蔣介石考慮在盟軍反攻時,中國及時派兵進入香港,接受日軍投降,造成中國收復香港的既成事實。雖然這一想法最終沒實現,但能看出蔣介石對香港問題的態度。

噗……蔣偉人,原來這就是你處理國際事務的心態?這段文字也揭露了蔣中正當年為什麼能不顧國際輿論,違反戰後接管的約定,違法將台灣變成中國的一省。

蔣先生處理國際事務是直接拿自己的「軍閥經驗」套用,反正我先佔了就是我的。對香港的主權問題抱持如此草率的態度也難怪戰爭後期邱吉爾會看不起蔣先生...

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經過一整年統媒不停的拿南韓來指責民進黨執政成果,也不檢討一下是誰讓國會停擺之後,南韓新任總統一上任就喊了「救經濟」無疑狠狠的打了統媒一巴掌。不過統媒當然以繼續愚弄、挑撥人民為已任。

我讀大學時曾經讀過數本 CIA 和國民黨政府於冷戰時期秘密合作計劃的報導。最初是因為我網名取作鄧克保,而國民黨緬甸流亡軍隊當時是靠 CIA 的支持,包括無標誌銀色運輸機空投槍枝彈藥和偽幣才有辦法反攻雲南。而 CIA 合作的秘密計劃中最重要的就是黑貓和黑蝙蝠計劃。

一開始是黑蝙蝠以 B-17 於夜間低空偵察。後來飛彈技術不斷進步,黑蝙蝠成為死亡任務,美國因越戰和整個中南半島反攻計畫才把最高機密的 U2 偵察機給台灣代飛。

聯合報一篇「黑貓中隊 蔣經國是負責人」結論讓人吐血。該文最後一段居然有臉寫:
黑貓中隊史料甚少,官方檔案至今未解密,黨史館的檔案照填補歷史空缺。邵強調,在那個時代背景下,基於中美情報需求才有黑貓中隊,但U2駕駛員為國犧牲奉獻的精神永久流傳,蔣經國保台護台有功,這是綠營再怎麼去蔣化也抹去不了的歷史鐵證。

如果堅持公投是「挑釁中國」,那有敵意的飛入它國領空偵察還能叫做「保台護台」,雙重標準到這種程度讓人懷疑現階段中國和國民黨的秘密合作計劃是不是叫「白目計劃」。

文中不停的p蔣經國的lp,說他如何視中隊成員為子。呃,記者大人,你選擇性遺忘了下面這段歷史嗎?

葉常棣和張立義分別因出任務作戰時被中共擊落俘擄,判勞改十年。兩人於1982年11月10日在香港被釋放後,因國民黨政府顧忌而被拒返台,後經中情局協助移居美國。


王錫爵1965年退休後入華航當機師,於1986年劫機華航334號班機投奔中國大陸。


你「偉大的」蔣經國大人是 1988 年才死的喔。那上面這幾位黑貓中隊成員是怎樣?還是說拒絕讓葉常棣和張立義回台灣,是讓他們去美國住的「恩德」?

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前一陣子看電視,片中瑪修蓮恩和阿陶哥和一個賽夏族婦人採集音樂,後來問到謝謝怎麼講。回答是: ma'alo

我聽完之後想了想... 這個字好熟。最後想到夏威宜語的謝謝是: mahalo。

以前接觸賽夏語的機會一直比較少,所以我對台灣原住民「謝謝」一詞的了解限於是阿美的 aray, 泰雅的 mhuway su balay, 布農的 miqumisang (我記得的是 mihumisang, 可能是不同群的方言)... 不知道這個 ma'alo 和 mahalo 的關係是什麼

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緬甸現在一團混亂,畢竟鄧克保這個名字的來源和緬甸也小有關係,但是如果是討論緬甸的情勢就稍微太有用了點。我發文的重點就是要「無用」!

緬甸在 CNN 上 24 小時連播,不禁讓我想起一年前我在英文中國歷史討論版上的一個小小研究:緬甸為什麼要叫緬甸?(天音:真的有夠無用啊~)

緬甸之甸字尤其莫名其妙。因為這個字並不是音譯。如果是音譯那麼「緬瑪」才是個較有道理的翻譯。

緬甸最強勢的族群就是緬族,原文的羅馬拼音是「Burman」。其字源為「Brahmadesh」,意為「land of Brahmans」,中譯就是「婆羅門之土」。也就是說緬族至少在自認上和印度的貴族婆羅門有關係。

最 早今日緬甸的國名是「Myanmar」,來源為「Myanma Naingngandaw」。中譯為「緬瑪共合」。最早有關 Myanmar 的記載來自於東南半島上的「蒙族」(Mon),和蒙古沒關係,於 1190 蒙文提到了「Mranma」(和 Brahma 字源的關係明顯)。事實上今日的緬文中,國家拼音仍作 Mranma,只是在讀音上出現在 r -> y 滑音轉變。也就是 Myanma 的來源。

而語言學家認為 Myanma 不過是 Burma 的轉音(Burma 又僅是 Brahma 的轉音)。不過今日緬人的用法上, Burma 已單指緬族人,而 Myanma 才是指國家的稱呼。

有 理論說最早有關緬甸的漢文記錄出現在漢朝,譯為「不毛」(Burma)『出師表:「五月渡瀘,深入不毛」』也就是不毛之地的來源。但是不毛也可能不是指整 個緬甸,而僅指捉到孟獲之地,今緬甸八莫 Bhamo。不過也有可能 Bhamo 和 Brahma 兩字本來就有關連。

漢文記錄中最早寫到「緬」的是 1273 年,已經是元朝的事了。元史中的記載十分簡短:

列傳第九十七
外夷三

緬國為西南夷,不知何種。其地有接大理及去成都不遠者,又不知其方幾里也。其人有城郭屋廬以居,有象馬以乘,舟筏以濟。其文字進上者,用金葉寫之,次用紙,又次用檳榔葉,蓋騰譯而後通也。


可見最初有關緬甸的漢文記載是沒有「甸」字的,僅為緬國。其中金葉指的是貝葉。

到了明朝對緬國的記載就出問題了:

明史卷三百十五 列傳第二百三
雲南土司三

緬甸,古朱波地。宋寧宗時,緬甸、波斯等國進白象,緬甸通中國自此始。地在雲南西南,最窮遠。有城郭廬舍,多樓居。元至元中,屢討之,乃入貢。

明太祖卽位,遣使齎詔諭之。至安南,留二年,以道阻不能達而返,使者多道卒。洪武二十六年,八百國使人入貢,言緬近其地,以遠不能自達。帝乃令西平侯沐 春遣使至八百國王所,諭意。於是緬始遣其臣板南速剌至,進方物,勞賜之。二十七年置緬中宣慰使司,以土酋卜剌浪為使……


其實記錄還滿長的。不過問題是……那個甸是哪裡冒出來的?????????????

緬甸之甸謎題就此展開了……

去年我因資料不足,最後只停在推論上。那就是明朝把緬國當為雲南的一部份,而雲南中地名有「甸」字的極多。諸如:南甸、者樂甸、瓦甸(可能為 Akva 卡瓦族。註,考證為 Ara 阿瓦國)、尋甸、灣甸等。所以誤以為這個甸是該地對所有地名的慣稱。也誤植了個甸字在緬甸上。

今天再上網查了一下,沒想到答案這次變成是 google 上第一筆資料了。

現今雲南地名裡仍在使用的「甸 」字,多數是由彝語音譯而來。「甸」在彝語裡作「壩子、平壩」(盆地)解。例如,「魯甸」是「彝族居住的壩子」,「甸中」等於「在壩子中」。還有少數源自藏語、白族語。

緬甸除了北部外,全是河流堆積的平原,要說它是個「甸」還真的很不像。所以一個明朝的丁丁就讓我們一路丁丁到現在。

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陸正案纏訟20年 更十審未定罪
更新日期:2007/08/27 22:09


二十年前新竹市喧騰一時的陸正命案,十歲的陸正放學途中被綁架,歹徒勒索一百萬,還痛下毒手殺害陸正,二十年來陸正的父親陸晉德,不斷奔波法院,希望能將兇手定罪,然而被指認為兇手的邱和順等人,由於當年刑求逼,雖然自白犯罪但缺乏直接證據,今天下午陸正案更十審開庭,從年輕的爸爸已經變成滿頭白髮的陸晉德,依舊從新竹趕到台北親自出庭。


滿頭白髮的陸爸爸,又來到法院,這已經數不清是第幾次上法庭了,但二十年來不斷奔波,始終無法將殺害陸正的兇手定罪。陸晉德:「我們浪費了太多時間,但是我們只做了一件事情,就是炒冷飯,這個冷飯炒了二十年,也由冷飯變成炭了!」想起當年十歲的陸正,假如還活著,現在也已經是三十歲的青年了,但時間卻在二十年前畫下句點,民國七十六年,就讀小四的陸正放學途中被綁架,家屬付出百萬贖款,但孩子始終沒有回家,十個月後警方抓到嫌犯,認定是以邱和順為首的綁架集團,將陸正殺害棄屍新竹崎頂海邊,然而取得證據和口供的過程備受爭議。


陸正命案被告吳淑貞說:「我心裡很痛苦,我想要一個平靜的生活,如果我有做,我早就去執行了,我沒有必要這樣子二十年,兇刀指紋我都願意去給他們驗,都不是我們的,但是沒辦法,因為我們每個都被打!」想到刑求過程,恐懼的眼淚不斷掉下來,十八歲就認為是殺人兇手,被判十一年,吳淑貞難過的說,假使不上訴早就服完刑期,但她不願認罪;被認定是主嫌的邱和順和林坤明,羈押二十年了,還是堅稱自己的清白。陸正命案被告邱和順說:「(沒有策劃什麼綁架案)沒有啊!都沒有!都是冤枉的,我們是被冤枉的!」然而是不是他們殺了陸正,現在只有真正的兇手心裡有數,陸正的父親追兇二十年,從黑髮變成白髮,始終無法讓真兇繩之以法,遺體至今也沒有尋獲,懸宕二十年的案子,還能夠不斷上訴、更審,到底什麼時候能夠得到真相,慰藉陸正在天之靈沒有人知道。(記者尤淑嬿 葉子杰報導)




說到這個陸正被綁架之後撕票,分屍,用塑膠袋分裝拋入南寮海岸,後來又被沖到沙灘上這個案子,我想可能沒幾個人記得了。

不過對我卻是記憶猶新。因為二十年前,這個陸正是我在新竹市東門國小的學長。自從陸正被證實慘遭撕票後,我在珠算補習班的接送車上會和其它同學練習看誰能最久不呼吸,一方面可以躲過僵屍,另一方面被丟到海裡還可以游回來。大概是當年太小不了解被分屍的是什麼意思吧。

我爸爸會把我放到汽車的後車箱裡,叫我練習找開關從裡面打開後車箱脫逃。學校也請來專門人員來教防身術,不過應該是專門來賣防身器材的吧?所以那陣子每個同學的脖子上除了一串鑰匙,還有催淚噴霧,閃光警報器等。

事後我也記得新聞報導陸爸爸陸媽媽之後又懷了一個小孩,他們說是陸正回來投胎。

於是二十年就這樣過去了。

二十年前的新竹真的是個不願放棄白色恐怖的城市。寫作文還要三民主義統一中國,學校講方言要被罰錢就算了。沒想到當年新竹警方居然是這樣處理陸正案。看起來就是因為媒體(當年僅三台)熱處理,遭到上級關切,於是警方急著要結案,就抓了可能的人逼供。

這樣的人權,二十年了,陸爸爸陸媽媽還是沒得到正義。想到他們的處境,和可能根本就無罪的人受的折磨,想到爸媽不肯買催淚噴霧給我玩,不禁有點哽咽。

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施部長您好,

我是一個在攻讀碩士的工程師,但平日是一個十分熱衷的棒球迷滿相當關心台灣棒壇的發展。

近日有一個判決讓我想當不解。去年年底中華職棒大聯盟總冠軍賽前夕,La New 熊的的林光宏投手教練遭人挾持。經媒體誇大報導宣染放水後,不但讓國內職棒發展再度受到打擊,更讓林光宏失去工作,並遭體壇封殺。

對嫌犯判決的新聞如下:

打假球疑雲/強押前熊隊投手教練 4嫌判刑

前職棒熊隊投手教練林光宏遭挾持打假球案,高雄地院2日分別將林光宏押往旅館,並控制行動自由的李俊明等3男1女嫌犯,依妨害自由罪處2至3月不等徒刑。

法官指出,涉及妨害自由的李俊明、潘永祥、陳柏強等3人各處3月;另況奕璇處2月,均得易科罰金。

判決書指出,竹聯幫平堂堂主田震宇(38歲)與魏士原及女子況奕璇(32歲)、潘永祥(25歲)、陳柏強(28歲)、李俊明(29歲)等人都是認識朋友。

95年5、6月間,魏士原透過友人郭慶章介紹在高雄市住處海產店,認識時任職棒熊隊投手教練林光宏,之後,竟基於詐欺犯意,與蔡森鴻向田震宇、伍運福等人吹噓,其與林光宏及熊隊球員有熟悉,可以代為安排球員打假球。

田震宇就以信為真,並與魏士原各出資3百萬元作為綁球員打假球資金,不料蔡森鴻獲悉魏士原保管6百萬元資金,竟前後向魏士原拿了4百多萬元,其中只少數資金請認識球員飲宴,其餘的金錢都被挪來清償債務。

後因田震字投資3百萬元,未能獲得「消息牌」,導致他下注簽賭輸錢,加以魏士原、蔡森鴻又避不見面,誤以為林光宏與魏、蔡共謀向他詐騙,就教唆李俊明、潘永祥、陳柏強,於10月20日11時許,強押林光宏到高雄縣鳥松鄉太湖船汽車旅館。

其間,田震宇等人並在附近小百貨購買綑綁林光宏繩索及膠帶後,又轉往高雄縣御宿汽車旅館,以手機對林光宏錄影存檔及脅迫簽下3張空白支票,直至10月21日凌晨4時30分,才在高雄市前鎮區二聖路將林光宏釋放。




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最近台灣有些傾中的學生組成了納粹組織,目的是要在台灣恢復中國國家主義,和孔子思想。大家當然是斥之為兒戲。但事實上「中國」或「中華民族」主義和納粹主義本質上就有極其相似的地方。所以傾中學生有這種行為反而是順理成章的。分析如下:

納粹主義崛起時吸引大部份德國人的三大論調如下:


1. 相信在血統繼承上德國雅利安人優越於它人

2. 相信非其族類就是較低等的人

3. 相信德國人的優越應該得到世界強權的地位,但是在歷史上被劣等人奪去了本來屬於他們的榮耀

只要把裡面的德國換成中國,德國雅利安人換成中華民族,把血統換成中華文化,中國,與全世界雖然擁有其它國籍,但是還自認是中「國」人的人,普遍有的態度就很明顯了:


1. 相信在文化和血統繼承上中華民族優越於其它蠻夷

2. 相信不接受中華文化的人,不肯漢化的人是較低等的蠻夷

3. 相信中國和中華民族的優越應該得到世界強權的地位,但是在歷史上被劣等人奪去了本來屬於中國的光榮

在把侵略它國的動機建立在這三點之上。

這就是為什麼有「中國人」在台灣要搞納粹的心態。

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[youtube=http://www.youtube.com/watch?v=f4B-r8KJhlE]

[運動畫報, Rick Reilly (里克‧萊里撰文)]

我試著做個好爸爸。給我的孩子們犯錯的空間。晚上還加班以支付他們的手機簡訊。甚至容忍他們,還帶他們去拍泳裝寫真。但是和 Dick Hoyt (狄克‧候伊特)相較,我這個老爸做得遜爆了。

八十五次,他推著他身體殘障的兒子利克,跑完四十二公里的馬拉松。有八次,他在一天內不只推著利克的輪椅跑完四十二公里,又拉著橡皮小艇游了四公里,還騎著手把上改裝特殊座椅的腳踏車載了他一百八十公里。

狄克還拉著利克越野滑雪、背負著他攀岩,甚至騎腳踏車帶他橫跨美國。似乎讓帶著你的小孩去打保齡球聽起來微不足道,不是嗎?而利克為他爸爸做了什麼呢?不多,只不過救了他一命而已。

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昭慧法師覆倒扁學生書 釋昭慧(玄奘大學宗教學研究所教授,廣東省梅縣人)

出國在即,忙碌萬分,我實在沒時間逐一回函,指出妳論述與辯證的諸多盲點。

我個人對倒扁事件的定調,就在本期弘誓電子報中,一字不改!我認為阿扁實在對不起自己,也對不起台灣,但是倒扁陣營的許多做法與說法,也讓我打個大問號!

我還是非常清晰地維持我的觀點,而且要補充告訴妳--我的政治觀察:
台灣事實上已被三種少數之所綁架:一、深藍與深綠的兩種少數。二、最極貪腐的無黨聯盟這種少數。

先講後者:像顏清標或林丙坤之類無黨聯盟這群政客,與藍營密切合作。

我很難想像,貪腐的只是民進黨;我也不會相信,扁倒後台灣的政治社會,就不會再出現貪腐!我更不相信廣場上同樣的紅潮,會為藍營貪腐行為,發出同樣的怒吼!

只針對扁的所謂「貪腐」大作文章,卻對國民黨過去與目前仍存在的貪腐行為視而不見,或是高高舉起,輕輕放下,這是哪一門子的正義?如果妳們這些廣場上的倒扁民眾,真的是超越藍綠的中間選民,應該就事論事,凡有貪腐的政客,一律施以同樣狠絕的批鬥。因此在批扁之外,也要同步回頭向國民黨中央黨部嗆聲,請他們將該筆國家土地吐出來,而不是將竊自國產的土地轉賣給第三者!請他們將不當攫取自國家的黨產吐出來,就像逼令陳水扁將阿卿嫂或羅太太的薪資吐出來一樣。在批扁之外,對於與經濟罪犯陳由豪曖昧交往,卻不說服陳由豪回國面對司法的施明德,也要以同樣規格的道德標準來加以檢驗!

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民航局長張國政:國際機場不宜輕易改名


中央社台北十二日電

總統陳水扁今天提到中正機場改名一事值得深思。交通民航局長張國政表示,國際機場不宜輕易改名。

張國政說,中正機場正式名稱是中正國際航空站,從一九七九年啟用以來,名稱從未變過,交通部也未曾指示研究更名的事。

張國政指出,國際機場因有國外的飛機起降,不宜輕易更名。

【2006/08/12 中央社】


首先不說中正國際機場需不需要改名的問題。張國政居然祭出「國際機場有國外飛機起降,所以不宜輕易改名」做為拒絕改名的”理由”?讓人懷疑這個人有沒有出過國?

除了台灣的特定的「集團」當初將機場命名為「中正國際機場」,甚至自欺欺人的在上面貼個「CKS International Airport」的外語標示來自我安慰外。
到國外機場問一下,沒有人會知道 CKS International Airport 在什麼鳥地方。

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