前言：這篇文章本來是在2015年以英文撰寫。最近看到社群網站上有一些奇怪的說法，並且去看了一下流求國的維基百科後，發現裡面的資訊都仍欠缺考證。於是決定把這篇重新寫一次。
有些成天喊台灣是中國自古以來不可分割的人常常會拿隋書中的流求國中的敘述當成證據。我們先不說隋朝和流求國的"互動"完全就是恐怖情人的行徑。一開始隋煬帝派人去隨機綁架了一個人逼流求國進貢。隔年再派去搶了衣服和盔甲回去。最後一次直接放火燒了對方的房子，俘虜了男女數千人回去。並且從此之後斷絕往來。
〈大業〉三年（公元607），煬帝令羽騎尉硃寬入海求訪異俗，何蠻言之，遂與蠻俱往，因到流求國。言不相通，掠一人而返。明年，帝復令寬慰撫之，流求不從，寬取其布甲而還。時倭國使來朝，見之曰：「此夷邪久國人所用也。」帝遣武賁郎將陳棱、朝請大夫張鎮州率兵自義安浮海擊之。至高華嶼，又東行二日至郤鼊嶼，又一日便至流求。初，棱將南方諸國人從軍，有昆侖人頗解其語，遣人慰諭之，流求不從，拒逆官軍。棱擊走之，進至其都，頻戰皆敗，焚其宮室，虜其男女數千人，載軍實而還。自爾遂絕。
我是不太了解這種互動要怎樣叫"自古以來不可分割"啦。但是隋書中提到的流求國真的就是台灣嗎？
雖然隋書中對流求國的一些敘述的確和以前台灣原住民族的一些傳統類似。比如「男子用鳥羽為冠，裝以珠貝，飾以赤毛」、「婦人以羅紋白布為帽，其形正方，織鬥鏤皮並雜色糸寧及雜毛以為衣」、「父子同床而寢。男子拔去髭鬢，身上有毛之處皆亦除去。婦人以墨黥手，為蟲蛇之文」、「厥田良沃，先以火燒而引水灌之」、「王之所居，壁下多聚髑髏以為佳。人間門戶上必安獸頭骨角」、「食皆用手。偶得異味，先進尊者」等。但是這些簡陋的記載拿來形容當時的台灣、澎湖、琉球、菲律賓、東南亞、甚至是日本，與許多長江以南的民族可能都相去不遠。
